老師在課堂上說 在印度 沒有人真正在乎她們。還有發生在她們身上的很惡劣的輪奸事件也沒有人真正在意。在和剛從印度回來的朋友的聊天中，發現說到這個問題會讓他們很不高興。
印度女人有怎樣的社會地位？未婚少女與已婚婦女的待遇有何不同？现状如何？方便的話還請附例說明。謝謝。下面就看看小编为您搜集整理的参考答案吧。
案发生后，我在多个场合都被无情地要求评价一下这个问题。最极端的印象莫过于，印度男人是不是都是，印度女人是不是都过着牲畜一般的生活。我不知道。从最开始在新闻上看到这个问题，我和所有正常的有的中国人一样，感到和对这个国家某一部分深深的。
我对这个问题的了解其实很少，只是恰巧论文做的题目是关于印度教，在阅读有关文学作品中窥见了关于该问题的端倪；另外一方面，在印度的所见所闻也提供不少思。
先下结论，印度女人在社会中处于弱势地位（如果不是极端弱势），这种弱势地位源于教、历史和传统文化之中，即使今天和精英阶层在努力调整，“女人”作为一个整体，仍然境遇不佳。
题主说明中老师的话让我想起《中国合伙人》中拍桌而起的孟和王，这样的结论是很容易被的。毕竟，印度有旗帜鲜明的女性至上的教传统，领域中，女性在中占据或曾经占据过地位。可不要忘了，辛格在当选总理后做的第一件事情是向索尼娅?甘地鞠躬，也不要忘了那个臭名昭著的北方邦女首席部长。
在从往世书以来的各类教文献和民间文学作品中都有对女性极高的尊重，有意思的是，印度教三大之一萨克蒂（Shaktism），多被译为“性力”是一个完全的的。界教秩序中，处于唯一地位的不多，萨克蒂应该是最有影响的了。
物质文明的发达使人、特别使男性陷入了权欲的陷阱，而女性由于其天然所处地位的特质，成为平衡男性文明的力量。她们是人的本性与泛自然神的纽带，成为神的体现者。
但是印度就是一个充满矛盾的地方，不同于印度文化在教领域对女性的，现实生活中女性地位极其低下。在发展盛大的地区，女性却在生活中受到各种不平等的待遇，不得不说是一个巨大的矛盾。
通常说来，103到106个男性对应100个女性是社会男女比例的正常空间，但印度社会这一比例达到了110，在北方地区达到了120以上。这本身能够反映的一个问题就是性别选择性流产。这在印度社会常非常严重的一件事情，时至今日，北方不少地区的孕妇都被夫家进行性别检查，并且如果是女婴就会被流产。补充说明，印度人民院早在1994年就通过了《产前诊断技术（管理和防止）法》，但该法施行情况十分不乐观。
而且，产后的护理女婴也会受到不待遇。只有30%的女婴是母乳喂养，而男婴达到51%，家中食物、父母心思（尤其是父亲心思）的分配存在明显不均。
从生男还是生女的态度上，可以窥见印度社会女性地位的一个端倪。生女儿是一件极其划不来的事情，一方面不能提供劳动力，另一方面嫁女儿伴随的高额嫁妆也是多数印度家庭不愿承受的。
印度女性地位低下，重要原因之一就是其经济地位低下。经济上的不，对男性的依赖必然导致其社会地位的底下。
农业主导的国家重男轻女是一个传统，但和中国不同，传统观念在今日印度社会仍然有很强的控制力。女性在就业机会和收入水平上与男性有明显差异。就不用提恶劣的工作实质上给印度女性进入劳务市场造成了极大的阻碍。（的确，在很多情况下，要和印度男人共事就是一件很难的事情）
另外一方面的原因就是土地所有权。在继承中，女性几乎得不到土地，寡妇的土地通常也是由其儿子控制。
印度的教育水平有多低应该是不需要单独陈述的，在这个识字率才刚过70%的国度，女性的教育水平更是在泥沼之中。女性识字率65.46%，男性82.14%。（谢谢@饕餮 ）
的思想认为，女人若是有过多的知识，就会克夫。只有不正派的女人才会读书、出外工作。印度古典里也将有知识的女子描述为“难以驾驭”、“想入非非”等情况。
另外一方面，印度的“闺禁”制度，女性和陌生男性接触。这使得女性只能深居于闺房之中，不能外出，囿于家庭事务；另外，这也使女性不能进入混合学校（Coed School），也不能在青春期接触男性。
当然，这些情况正在改善，印度从二十世纪50年代以来就始终致力于改善女性的就业和接受教育的状况。传统的观念是印度女性地位低下的重要原因。
这绝对是一个失衡的社会，在女性问题上没有，底线特别低，针对女性的刑事犯罪率居高不下，而且多数男性都有严重的大男子主义倾向。在许多传统女性心中，男人处在较高的地位，甚至相当于主人；而年轻的女权主义者却在这个社会了来自教、和男人多方面的压力，他们的主张往往无效。
按照一个中国男人的观念来看，印度社会对女人的心态是“失衡”的。我无法用理论来形容这种失衡，但我可以讲几个亲历的事情。
在斋普尔酒店里，酒店里浮夸的老板为了分我的酒来和我聊天，我无数次的看他呼哧他的妻子，当着他妻子的面大谈儿子比女儿好，然后尽情数落他的女儿。当时，我有一点点恶心。
在公交车上，看到过不止一次小哥对女性不规矩，我是真的很恶心。后来，当有朋友被了的时候，我们暴起了。
在KFC排队的时候，只要前面站的是一个印度女人（尤其是年轻女性），她一定会倍加防范。连我这么一张无害的脸都会遭到回头怒视。
后来我鼓起勇气，问了我的印度哥们一个问题，你们究竟是如何看待女人的。他回了我一个黄笑话，恶心到今天。
总的说来，印度女性的地位大大改善，但真正需要改变的是性的力量，让传统的大厦坍塌，让那些该有的得到救济。
可能所处的地方不同，我在孟买，这里很好，女性很，接触过一些高中女生，她们很，头脑非常，爱玩，难得安静下来，我和男生们一起坐火车普通车厢也没什么不轨行为，晚上出去也不需要太担心安全问题，我觉得孟买不管思想也好生活也好与国际接轨，但是差距更胜中国，有住home stay 的朋友说，她住的那一家房子很小但很整洁，家里不算非常有钱但是雇了两个人每天负责打扫洗衣和煮饭，女主人每天上班时间也晚，家里也就一个独生女儿，思想观念感觉非常现代，不同的地方也有不同吧。
在印度教文化中，着相当色彩的禁欲和生殖的色彩。相比中国人的半推半就，道貌岸然的传统男女情事来说，印度人的思想就比要前卫的多。印度人把这种男性生殖的象征物叫林伽，。据说湿婆神就是诞生于一个正在燃烧的林伽上，他从一出生就宣告：要大地多光多热，多子多孙，繁衍万代。湿婆神从此在印度里就成了生殖能力的神。以男性生殖器形象出现的各种林伽就成了印度人的礼敬对象。后来出现的性力派是印度教的一个支派，专于沙克提或提毗—印度教的圣母—作为绝对的，终极的神格。该派别同湿婆派、毗湿奴派并立为印度教三大派。从湿婆派分化而来的印度教三大派之一。性力难近母、时母、吉祥天女、辩才天女等。性力派主要教义为，这些从男神那里得到性的力量是万有创造和诞生的本源。沙克提和湿婆的“拥抱”（交合）构成，但其中作为动力来源的是沙克提，她的子宫是“喷出诸种能源与生命之口”，湿婆若失去了她的拥抱，将只是一具“尸体”。怛特罗认为，男女交合会产生新的生命，是人最大的创造性能源，这一能源需与“大能”汇成一体，其仪式称为“轮宝供养”。 夜间参会轮坐之男女信徒，以肉（mamsa）、鱼（matsya）、酒（madhya）、烧米（mudra）为食而行（maithuna）等五M（五摩字），认为“性欲”是最大的创造性能源，经由男女的，可激发人类灵魂与的能源，与灵魂的大能合流，达到一种最高的境界。因此他们把“”发展为一种教仪式──在半夜由数对男女举行“五种”，经过调情之后，以多种形式，男女在极致的欢乐中溶为一体，借此体验个人灵魂与合一的状态以此为其之方法。该派盛行于比哈尔、孟加拉、阿萨姆与奥里萨等地。此外上记五摩字中之mudra，亦作‘结’之意。
印度是一个农业大国，长期的农业文明使得在生产活动中并不处于主要地位的女性在社会观念上遭到了长期的不公平对待。比如我们所熟知的双方结婚的时候女方要带一笔价值不菲的嫁妆到娘家，已获得婆家的尊重，不少地区就发生过因为嫁妆不够将新娘赶回家甚至烧死的恶性事件。如果一家有两三个女孩子的话，就意味着会有很大的家庭负担。因此一些家庭为了减少家庭负担进行选择性流产。一些地区女性有太多的知识和文化反而会被当做不守妇道，难以教养的表现。因此识字率低于男性而一些恶性治安实践的责任总是归咎于妇女，所以在事后要求雇主约束女性也是顺理成章，如女性不老老实实待在家里在外面溜达也成为女人自己的错误。案审理时的一个辩方律师曾说：我们的文化很优秀，却没有女性的，女性晚上怎么可以和家人以外的人出门呢。宝莱坞电影的故事不可能发生在现实。一个，外向的职业女性在比较传统的印度社会是不怎么被认可的，其实，印度也在寻找减少案的良策，其中不乏让人啼笑皆非的奇谈怪论。比如有些人称那些案者是自己惹祸上身的。印度的一次调查显示，68％的人认为具有挑逗性的服装是对的一种邀请。在回应近期的事件时，拉贾斯坦邦的一名提议将裙子作为学校校服，以防性事件的发生。老人和家族委员会通常会劝说者“”并撤案，甚至嫁给犯。这种意在保持家族和团体之间的和平。女孩的婚姻前景甚至被认为比将一个犯绳之以法更加重要。在另外一起案中，一个17岁的印度女孩在公交上遭到报警后，劝说她撤诉并劝说他嫁给其中一个者，最后女孩选择了。甚至还有人提出，为有效减少案，把女孩结婚年龄降低到16 岁。这样的一个传统社会，对女性的和发展具有阻碍作用。
事实上，后的印度在女性的立法上做出了很多的努力和尝试。制定一系列法律、法规, 从制度上保障女性的各项。为保障女性的发展和提高女性社会地位,印度已就女性生活的各层面开展法律支持,从制度上保障女性的各项。1947年印度后, 制定了新。在中, 性获得了以下:年满21岁、思想健全者皆拥有选举权;有进入社会管理阶层,有权参加公共或者社会经济事务, 影响决策;女性有权参加竞选, 成为候选人。的第37条和第42条对从事生产的女性给予了特殊的, 并对其福利待遇作出。1961 年, 嫁妆法通过。该法案从法律的角度了接收和给予嫁妆都法的,并要被处以罚款。该法案的实行, 在一定程度上缓解了女性的压力, 使得社会上各种歧视女性的现象较之以前有所减少。印度教继承法。在印度教社会, 谈及平等, 财产继承, 即经济因素, 是一个很好的衡量标准,1956年通过的印度教继承法, 使得女性在一定意义上拥有了完整的继承权。该法案对一些基本的继承权法案作了:男性和女性拥有同等的继承权, 使得从前女性不能享有的平等继承权在今天得到了实现, 并以法律的形式固定下来。印度教收养和抚养法。1950年通过。在印度教中, 以前只有印度男性具有收养资格。该法案的实行, 明确了女性具有收养资格, 即使是未婚、寡妇或者是离婚女性都具有收养资格;允许收养儿子或者女儿;已结婚的女性在其丈夫失常或者停止印度教的情况下, 可收养孩子等。该法律使得女性有了决断的, 大大地提高了女性在家庭中的地位。此外, 还有1954年的特别婚姻法、1955年的印度教婚姻离婚法、1956年的印度教少数民族和监护人法案、1956年通过的非法买卖女性、女童法以及一系列女性行为或者歧视女性所受到的刑事处罚法案、1969 年的外国婚姻法、1984 年的家庭法、1986年的青少年法、1986年的童工法等等, 都在很大的程度上支持了女性的发展。然而，这些法律法规在执行和落实的时候，往往成为了繁琐程序和社会观念的品，无法有效落实，女性无法通过法律手段有效自己的权益。成为了制约提升女性社会地位和改善女性状况的一大障碍。
可以去看《不顾诸神：现代印度的崛起与发现》这本书用了不小但很分散的篇幅来讲印度的女性（虽然这本书是06年出的，但依旧能够大部分反应印度现状）
传统观念难以改变，就算最发达最文明的家庭也深受影响，比如说我朋友，一对印度夫妇，两人都在美国受的硕士教育，现在都在IT大企业任全职，这种家庭在印度是TOP 1%。女的性格还特别强势，强势到其他印度人都侧目的地步。就算这样，男的休假女的还得天天给他做饭，并且认为自己是妻子就是应该的，男的虽说尊重女的但也是心情好的情况下，要是发火了或者什么的女的也得乖乖。换了同等教育同样经历的中国夫妇男的试试看？这种骨子里的不平等不是一朝一夕能改变的。
最先想到的是印度圣妓。印度圣妓是一种传统，甚至对于印度女人是一种神圣的形式，每年大规模的圣妓授予仪式，是一些印度本土女代的悲哀
印度女子歧视的一个被人忽视的原因就是印度整体经济文化低下，10%的人占据印度大部分财富，仅仅只是中国四分之一的国土面积却面临着养育与中国差不多的人口数量，教育力量与资源共享完全无法提供给许多偏远地区。就算是在如今P世界第二的中国农村和边界地区也还存在着许多的虐童和虐性事件，中国与印度最为相似的一点就是性教育不到位，很多未成年人和成年男人脑袋里都装着不正常的性观念，再加之教育的缺乏、女性地位的日益提升和自己无力承受的经济负担，在心里形成一种难以抒发的嫉妒和心态，造成案的多发。印度这个国家，虽然拥有世界上最先进的科技水平和高等经济发展力度，但是其三分之一的国民并没有接收到这种高速发展所带来的好处，尽管出台的文案和法律条令命令，但依然不会被国民轻易察觉和接受，并且很多女性家庭对女性的内部歧视冷漠令女性在遭受这样的情况之下敢怒不敢言。印度的女性，想要真正地的，还需要很长的一段要走，这条，需要付出的代价和无数人的心血。
以前在新加坡工作的时候有个同事就是印度人,这人还来过中国. 他当时的薪水折合人民币2万/月左右. 他比较喜欢向我们炫耀他家的房子,确实是比我好吧,其实,办公室里哪怕是新加坡的那些公司领导也没有他住的好. 他住的的确好歹也是栋别墅. 但是有个怪事,他从来不在我们面前提过他的妻子,好像他的妻子不存在一样. 他当然是有妻子的.
所以,我知道他的收入和社会地位等级在印度一定是不低的,但是他居然从来不把他妻子挂嘴边. 我们华人都是把自己的老婆称作领导的. 所以,我在猜测,在他的心目中,估计妻子的地位很低很低. 不然怎么解释,他成天炫耀他家房子,他2个儿子,但是他明明有老婆的呢.他还有辆购买价折合人民币12万的汽车,记得照片上的牌子好像是斯科达的.
最极端的印象莫过于，印度男人是不是都是，印度女人是不是都过着牲畜一般的生活。我不知道。从最开始在新闻上看到这个问题，我和所有正常的有的中国人一样，感到和对这个国家某一部分深深的。
网友ZH Coldess对[男生女生]《男生女生》前些年是怎样火起来的？现状如何？给出的答复：
看到题目就满满都是回忆啊~~我也不太懂，手机简单的答一下吧。看到题目就满满都是回忆啊~~我也不太懂，手机简单的答一下吧。
当时还是纸媒的巅峰，虽然那个时侯(06年左右?)起点，红袖这些网站已经开始发展起来，但最重要的一点是，那个时候初中的我并没有买的起手机的钱，多数看的人也多是用着单屏丁点大的屏幕(虽然这就大家都羡慕的不行，但是你知道不土豪的人被收了风险也蛮大的)...所以男生女生 漫画Party Story100这些销量也会不错，质量才能保持。
男生女生分了三个版，金版银版文摘版，都有适合的人群。前期金版的文章多是灵异，恐怖，玄幻加之推理，在国内巨大的学习压力喘不过气的情况下对于学生真的是一种放松。银版都是妹子看的，封皮是吸金利器！通常金版一个班一两本相互就完了，但是银版遇到罗志祥什么的居然好多人买！文摘版是个人最喜欢的但其实就是个青年文摘。上了高中出了月末版是吧，当时还有人高价收走了我的第一期。。因为没几个人注意到，其实这个时候纸媒已经开始慢慢衰落，但男生女生凭着这一次改版又一次回到了巅峰。
文章长度也很科学，最受欢迎的金版悬疑多恐怖少，正适合这个年龄，喜欢猎奇，穿插的小爱情故事又符合萌动的心。悬疑小说看了不害怕一节自习正好打发掉你说开心不开心。还有就是连载，一部天心让多少人天天就等着出啊。有长度的故事也能成为大家的谈资短篇鸡汤文就不行。
然后价格不贵，大家轮着买没什么压力，就是要是很多人都还没看的时候被班主任了，你就等着其他人的嫌弃吧。。
最后就是买书其实也好买到，现在买本真是费死个劲儿，以前遍布街边的书报亭都规划没了，不规划也被新挤垮了。真是怀念小时候啊。。
现状就不知道了，随着纸媒的书已经不太好买了。但是没停刊，金版还是没变，卖的还行，银版没有了，改版成一个不知道怎么说的版本了，因为销量实在是太差了，一期几千本，但我估计这次改版不会复制月末版的辉煌了，毕竟时代变了。
13年底月末停，14年银版改版，14年底银版本来也要停，但是后来又得到通知说不停了。金版就一直还好。
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