掌握知识不是为了争论不休，不是为了别人，不是为利益、荣誉、或者达到某种目的，而是为了用于生活。培根
现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说，不学习，毋宁死。罗蒙诺索夫
应当记忆的不是结论，而是方法。方法是有弹性的，它可以在生活的任何场合应用，而结论呢，因为它和某种特定的条件有联系，它是一种凝固的东西。艾拉斯克尔
书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀莎士比亚
只会读书的女人是一本字典，再们也只会在需要时去翻看一下，只会扮靓的女人是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件，高粱地儿野炕头不是充要条件。你还需要多看书，这样你会发现生活更加美好。集
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的才成为可能。恩格斯
学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是的，不管他们受过哪一级的教育。 (前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的》
幸福，就在于创造新的生活，就在于和重育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。奥斯特洛夫斯基
我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。奥斯特洛夫斯基
美是人类社会不可缺少的东西，犹如生活之需要阳光。美育是培养健全的人不可缺少的教育，犹如维生素之于生命。MRMY.NET收集
该隐和亚伯有自己的后代。在人类的伟大悲剧中，该隐是反对派。您就从亚当这条根苗中传下来的子孙，在这条根苗上继续吹旺火苗，而第一个火星已经落到夏娃身上。在这房的子孙后代中，有时也出现一些的;他们有着强健的体魄，汇集了人类的一切力量，犹如沙漠中的猛兽，需要生活在广阔的天地之中。这些人在社会中十分，就像狮子突然出现在诺曼底地区一样：巴尔扎克
我们这些知识在旧的破烂堆中翻来捡去，并且按照古老的传统习惯互相咬嚼的时候，在我们的周围，正兴起了我们完全陌生和想不到的另一种生活。伟大的事变，会使我们手足无措。你会看到，那些比我们眼界广阔，知识丰富的人们，会把我们撵到生活舞台的后面去。契诃夫
肉太贵，黄油太贵，一双鞋太贵。她克丽丝蒂娜呢，差不多连大气也不敢出，害怕空气是否也会太贵了。那些最起码的生活必需品似乎也被吓跑了，躲进囤积者的私窝，藏到哄抬物价者的巢穴里去了。茨威格
令人疲倦，令人衰老，乃是未逞的悲伤，乃是巴黎生活的不断的刺激，乃是和野心的敌手钩斗角的挣扎。宁谧却是镇静的油膏。巴尔扎克
感谢财富和，本市花了一万七千元造了市，但也许一百年内它不会为了生命的智慧贝壳内的真正的肉，花这么多钱。为冬天办文校每年募到一百二十五元，这笔钱比市内任何同样数目的捐款都花得更实惠。我们生活在十九世纪，为什么我们不能享受十九世纪的好处?为什么生活必须过得这样褊狭?如果我们要读，为什么不越过的闲谈，立刻来订一份全世界最好呢?不要从“中立”的去吮吸柔软的食物，也不要在新英格兰吃娇嫩的“橄榄枝”了。梭罗
托尔斯泰的思想也许是最的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用来回报，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣的奋斗;如果不要这种奋斗，那就是不。契诃夫
别墅生活是和女人想出来的花样。干这种事是出于，女人呢，出于极端的轻浮。求怜恤吧，这不是生活而是，!眼下又闷又热，呼吸都困难，可是你从这个地方奔波到那个地方，像个游魂似的，怎么也找不着一个安身之处。契诃夫
真正是一切行为的渊薮。有了钱，那些最的的沉渣往往都会在国家生活的表面浮起，并支配整个国家的命运。米左琴科
女人一般都喜欢注意眼前的生活。在没有结婚之前，她一心想赢得你。结婚之后，你只是她生活中的许多因素之一。在某种意义上说，你的重要性只占第二位，因为她已经占有了你，而其它的一切却在变动孩子们家庭生活新衣服社会关系。赫尔曼沃克
目前，在我们的社会生活里，盛行着两种对待女人的态度。有些人测量女人的颅骨，打算证明女人比男人低下。他们寻找女人的缺点，以便嘲笑她们，在她们眼里显出男人高明，为男人的。另一些人却竭尽全力把女人提高到自己的水平上来，也就是逼她们三万五千种昆虫，照男人所说和所写的那样说些和写些蠢话。契诃夫
网友评论 ()条 查看