伊光旭同学是最早把网络上的逗比表达玩转起来的专家之一。而且这家伙开始是在豆瓣上玩的，后来转战到新浪微博创办“冷笑话精选”以及一系列大号，接着又跑到微信做号。团队作战，生产段子。
创业邦在月度专题里呈现“逗比创业群”，前提是我们认为逗比已经成为了一种文化。恰好伊光旭对文化有种特别的见解：要解读文化这个看不见摸不着的东西，你要借用人的逻辑，往深层去想，文化是为了而服务的。
代表逗比文化的典型就如脱口秀。为啥脱口秀这种产品在互联网能起来？它在传统的收视率是最低的，对线点之后才。电视上程度小，反而在互联网上有土壤。
逗比在中国人骨子里是存在的，只是被压抑了。以前没有语言体系，也没有让语言发酵的场景。互联网形成了，十万个冷笑话、暴走漫画、冷笑话精选等都这时候出来的。随着文化发展，需要专门的词语、场景去承载，然后这个市场的流量就被导到可以持续的品牌上。
什么是文化？得把文化往前去想。文化的底层是什么？是机构。所有文化都是结构的产物。“结构”这条线特别牛逼，能解读所有的文化，否则我们只能停留在表面现象上。
所谓我们的中国文化，是在中国生活产生的独有的生活习惯，生活习惯的传承就是文化。我们的老祖多么厉害，中华五千年，每个区域的文化都有特点。当地为何有这个习俗？都是那个地方老百姓的需要。你不是那个文化的创建者，在外面看不懂。打个比方，闽北那边结婚是晚上接新娘的，因为以前的会在白天抢新娘。这就是为了才创造的。
我这么认为：以前你要得更好，怎么办？很多需求是被压抑的，就要装逼，就要塑造自己的多面人格，去社交，去、人模狗样。你心里不舒服，需要找个地方，怎么办？哎，你突然发现了一个酒吧，里面的人讲话都不是的，你就会非常喜欢！
有时候你会去参加高端，觉得某大牛应该是很神圣的人，近距离接触发现他说话怎么会这么逗？我告诉你，其实装逼都是在人的本性叠加的。你把这个大牛判断成企业家，给他一个身份地位，他就必须端着，他的结构。
和装逼相反的是自然。按照你的本心，你可以逗比，你可以安静，去除掉装逼这一层。和逗比所对等的，我认为本性、不装逼的几个网络表达还有“说走就走的旅行”，“安静地做个美男子”，“吃饱了再减肥才有力气”。它们的本质就是你的旅游需求、降低信息负载的需求和吃货天性。以前我们的生活很压抑，卸下面具，那个才是我们想要的。
你知道上世纪90年代的“国际大专辩论赛”吧！西服革履，对方辩友讲几句，我方辩友讲几句。现在像“奇葩说”，衣服穿得很潮，不再说那种蹩脚的话。奇葩说是这个时代最好的验证，你可以用辩论的原始模型，但是表达方式极其丰富。为啥你喜欢看这个节目？因为它的状态让你舒服，他们就像你的朋友，他们的表达方式是生活的常态。而装逼和端着是生活的。你要扭曲你的性格符合那种。
所以，并不是逗比创造了一种文化，而是创造了一种逗比。不能说人类创造了地球，是地球创造了人类。
现在大家的状态变了，信息都是来自互联网，形成了全中国一体化。文化隔离现象不再明显。很多当地的风土人情都成了“文化遗产”。有一些“根”被抽走了。
你加入了社会协作网络，你在聊天的过程要给对方建立信任感，以前大家都端着，效率太低，见面先递名片客套，聊天没有品质。大家怎么快速打开场面？搞笑一点是一种很好的方法。
照我的理论，二次元文化是啥？一群“新猴山柳村寡妇的情史子”用他们看过的电视剧或动画片的语言来沟通。你在上海也有上海的语言体系，在深圳也有深圳的语言体系。并不是谁的语言体系一定会代表着未来，只是文化差异。比如你看过《花千骨》你建立了一个词汇叫白子画，没看过的不懂嘛！
语言调侃，习以为常之后会变成语言习惯。中国人现在还缺乏自信。老外更，逗比得非常有自信，比如脱口秀。
日韩的文化比我们更压抑，它的社会结构就很压抑。所以我认为日本的“萌”是社会压抑极端化的产物。说日韩的女生可爱，其实可爱就是傻嘛，哈哈，但这是男生需要的。是一种强者对弱者点赞的表示。欧美社会就不会卖萌。萌是男权社会才创造的弱者的形象。
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